SCHIMBARILE CLIMATERICE - O NOUA IDEOLOGIE GLOBALA[2020-03-20]Nu există zi în care să nu apară noi articole, cu duiumul am putea zice, privind presupusele modificări climatice. Dacă acum 10 ori 5 ani se vorbea ori scria foarte puţin privind acest subiect, astăzi zilnic sunt publicate zeci de articole privind subiectul. Unele publicaţii online au lansat o pagină specială privind (presupusele) modificări climatice. E, însă, nevoie să punem acest subiect în perspectivă. De când Greta Thunberg bate lumea în lung şi în lat, pe banii companiilor care au doar de câştigat de pe urma acestei ultimi ideologii globale, generaţia tânără a fost afectată rapid, masiv şi negativ. A devenit impacientată şi îngrijorată.Comentariile pe care le citim, vorbesc tot mai mult despre „eco-anxiety”, adică îngrijorarea tinerilor, şi mai ales a adolescenţilor, că specia umană va dispărea în întregime pe parcursul vieţii lor; că oraşe întregi şi metropole de pe coastele mărilor şi oceanelor vor dispărea; nivelul oceanelor va creşte; insulele se vor scufunda; calotele glaciare vor dispărea; secetele prelungite vor cauza penurii de produse alimentare; vor apărea infecţii, boli şi epidemii noi şi necunoscute (pentru care nu vor exista medicamente ori vaccin); arborii şi pădurile se vor usca; iar Terra va deveni un spaţiu imens de tip Lună ori Marte. Tot mai mulţi părinţi comentează, în replică la aceste comentarii, că încep să-şi ducă copiii la psihologi pentru evaluare psihologică şi tratament psihiatric, uneori cu medicamente, pentru a le reduce nivelul de „eco-anxiety” / anxietate ecologică. Unii spun că copiii lor nu vor să se căsătorească ori să aibă copiii pentru a preveni degradarea climei şi a planetei. Dacă plasăm acest subiect în perspectiva timpului, însă, observăm câteva corelaţii. Cu cât globalizarea a devenit mai intensă, iar societatea globală mai integrată, cu atât au apărut, periodic, mai multe ideologii şi manifestări sociale globale. Ele apar, se intensifică, încep să fie instituţionalizate, iar apoi înlocuite de ideologii şi mişcări sociale noi la care nimeni nu se gândea cu doar 10 ani în urmă ori nu ne-ar fi trecut prin minte. Cei care am urmărit îndeaproape evoluţia societăţii globale în ultimii 50 de ani am putut uşor observa apariţia şi extinderea noilor ideologii şi mişcări sociale: revoluţia sexuală, mişcarea pentru controlul populaţiei, mişcarea pentru drepturile femeilor (transformată apoi în ideologia misogină şi pro-avort numită „feminism”), mişcarea ecologică, ideologia de gen, iar recent, ideologia (presupuselor) modificări climatice. O traiectorie cunoscuta Toate aceste ideologii şi manifestări au apărut, iar apoi s-au extins pentru că în spatele lor au fost oameni cu bani, ideologiile acestea au devenit o cauză specială pentru unii, iar unele au fost preluate de marile companii globale transformându-le în surse de mare profit. Când o nouă ideologie ori mişcare are în spatele ei miliarde de dolari ori euro, ideologia devine, inevitabil, mai devreme sau mai târziu, acceptată şi se extinde rapid. Traiectoriile fiecărei noi ideologii sunt identice: apar finanţele, urmează conferinţele, dezbaterile, apoi alocarea de spaţiu masiv în mass-media pe marginea acestor noi ideologii, ele devin cursuri universitare, iar cei care se profilează în noile ideologii îşi găsesc locuri de muncă bine plătite. Recent v-am dat un exemplu concret, modul în care ideologia de gen s-a extins în toată lumea prin sprijinul financiar masiv, la cifra de miliarde de dolari, din partea companiilor farmaceutice. Ideologia modificărilor climatice este un produs al minţii seculare, dar periculoasă. E periculoasă pentru că în centrul atenţiei ideologiei climatice este fiinţa umană: ea a cauzat crizele climatice datorită numărului mare de oameni care trăiesc pe planetă, iar eliminarea provocărilor climatice implică reducerea drastică a numărului fiinţelor umane care ar trebui să trăiască, ori ar trebui să li se permită să trăiască. Schimbările climatice: o noua isterie globală? Sunt schimbarile climaterice o isterie globală? Tindem să spunem că da. Începem însă cu un disclaimer. Nu suntem oameni de ştiinţă, nici specialisti în subiectul modificărilor climatice, fie ele reale, fie presupuse, iar comentariile noastre asupra subiectului nu sunt desemnate să ia partea nimănui în această dezbatere. Ele sunt desemnate să vă atenţioneze şi să vă informeze că am intrat într-un stadiu nou al globalismului şi că ideologia modificărilor climatice este anti-om, anti-fiinţe umane, anti-procreare. O ideologie care, aşa cum veti vedea mai jos, ne împarte în clase şi ne demonizează. Un exemplu e noţiunea că nu toţi avem acelaşi impact asupra presupuselor modificări climatice. Citeim, cu uimire, de exemplu, că „minorităţile sexuale” au un impact mai mic asupra mediului decât noi ceilalţi, pentru că „minorităţile sexuale” nu aduc pe lume copii şi nu deţin o capacitate procreativă ori reproductivă. Pe când noi, aducem pe lume copii şi prin asta agravăm situaţia climatică globală precară. În opinia unui autor, un copil deja va emite, pe parcursul vieţii lui, de 24 de ori mai mult dioxid de carbon decât o maşină. Ideologia climatică e periculoasă şi pentru că e totalitară. Cuprinde şi are o perspectivă privind fiecare aspect al existenţei umane, sociale, politice, economice. Asemenea comunismului. Ne apropiem de instituţionalizarea (aproape certă) a ideologiei climatice, ceea ce va schimba legile, structura politică, democraţia, economia, drepturile omului şi fiecare aspect al vieţii umane. De exemplu, in toamna anului trecut, un grup de oameni de ştiinţă occidentali au lansat un document de tip manifest în care atenţionează asupra modificărilor climatice şi enumeră câteva prescripţii pentru contracararea lor. Manifestul a fost semnat de peste 11.000 de „oameni de ştiinţă” din 153 de ţări. [Link: https://academic.oup.com/bioscience/article/70/1/8/5610806 Aproximativ 20 de profesori, lectori universitari, oameni de ştiinţă şi specialişti în domeniu din România au semnat manifestul, doar jumătate din ei, însă, având nume româneşti. Restul au nume străine, ei probabil fiind profesori ori cercetători care predau la universităţile din România. Semnatarii sunt asociaţi cu marile universităţi din România: Bucureşti, Cluj, Timişoara, Constanţa (Ovidius). Manifestul enumeră următoarele cauze principale ale presupuselor modificări climatice: (1) increases in both human and ruminant livestock populations / creşterea populaţiei umane şi a rumegătoarelor; (2) per capita meat production / producţia de carne pe cap de locuitor; (3) world gross domestic product / creşterea economiei mondiale; (4) global tree cover loss / defrişarea pădurilor; (5) fossil fuel consumption / consumul de combustibil; si (6) the number of air passengers carried / numărul de pasageri care călătoresc cu avionul. Unul dintre remediile propuse apare pe Pagina 4 a Manifestului, sub titlul population / populaţie. Conform oamenilor de ştiinţă, „the world population must be stabilized – and ideally gradually reduced / populaţia planetei trebuie stabilizată şi, ideal vorbind, redusă gradual”. Metodele propuse pentru reducerea populaţiei sunt cele cunoscute: „make family – planning services available to all people, remove barriers to their access ... / punerea la dispoziţia tuturor oamenilor serviciile de planificare familială ...” Prin asta se înţelege, în primul rând, avortul. Acest Manifest este unul dintre motivele pentru care noi numim ideologia globală a schimbărilor climatice o ideologie anti-om, anti-fiinţă umană. Fiinţa umană este demonizată pentru că se naşte, demonizată pentru că aduce copii pe lume, demonizată pentru că ea consumă, etc. Bucuria oamenilor de ştiinţă pare să fie când fiinţele umane mor, încetează să mai aducă copii pe lume şi îi avortează. Schimbările climatice: ecoutopia şi tentaţiile ei În ultimii doar puţini ani, vocabularul post-modernist s-a îmbogăţit masiv, inclusiv prin apariţia de noi termeni legaţi de ideologia schimbărilor climatice. Apar o mulţime de noi cuvinte care încep tot cu prefixul „eco”. „Eco-religions / religiile ecologice”, e un termen apărut recent care se referă la religiile păgâne, animiste, nativiste. Termenul „păgân” a devenit unul peiorativ, fiind înlocuit cu termenul mai acceptabil de „eco-religions”. Alţi termeni „eco” sunt „eco-fascism”, „eco-feminism”, „eco-socialism”, „eco-politics”, „eco-knowledge”, „eco-science”, „eco-equality”, „eco-rasism”, „eco-sexism”, „eco-capitalism” şi alţi termeni similari. Această lungă listă de noi termeni „eco” se aseamănă cu lista lungă de ideologii ori mişcări care se termină în „ism”, cum ar fi „comunism”, „islamism” etc. O tentaţie bizară despre care foarte puţini dintre noi am auzit e „ecoutopia” ori, pe înţelesul nostru, „eco-utopia”, adică un viitor utopic perfect, edenic, în care clima va fi perfectă: fără căldură ori frig excesiv, fără uragane, fără secete, fără inundaţii, fără temperaturi ridicate iarna ori reci vara. Noţiunea asta denotă că fiinţa umană a ajuns la punctul arogant în care se consideră atât de pricepută şi inteligentă încât e capabilă să stăpânească legile naturii şi să modifice mediul înconjurător şi să-l facă desăvârşit. Asemenea unui termostat unde putem ajusta temperatura la un nivel dorit de noi. Ecoutopia are, în primul rând, de a face cu controlul populaţiei. Materialele care le citim denotă bizarul nu doar al acestei noţiuni, dar mai ales al metodelor care sunt prescrise pentru a clădi ecoutopia. Unii oameni încetează să mai facă copii şi îi critică pe cei care încă o fac. Alţii îşi elimină potenţialul reproductiv pentru a nu aduce copii pe lume. Recent am dat peste un articol în revista Outside intitulat „I got a vasectomy because of climate change / Am făcut o vasectomie din cauza modificărilor climatice”. [Link: https://www.theblaze.com/…/writer-declares-i-got-a-vasectom…] Autorul spune că vrea să salveze planeta prevenind creşterea numărului fiinţelor umane deoarece, spune el, o fiinţă umană elimină 58 de tone de dioxid de carbon pe parcursul vieţii lui. Care ar fi numărul ideal de persoane pentru a facilita ecoutopia, echilibrul ideal între potenţialul planetei de a ne hrăni şi facilita un mod de viaţă confortabil şi numărul de fiinţe umane care pot duce un astfel de trai? „Ecofascistii” spun 500 de milioane, „eco-feministele” între 2 şi 3 miliarde, iar un articol recent dintr-o publicaţie de specialitate pune acest număr la 7 miliarde. La ora actuală suntem aproape 8 miliarde de fiinţe umane pe planetă. În 2100 vom fi, spun demografii, 10 miliarde, dar nu pentru că se vor naşte mai mulţi copii în viitor, ci pentru că noi vom trăi mai mult. Longevitatea vieţii va fi cauza principală a creşterii populaţiei, dar şi a îmbătrânirii populaţiei planetei. Cum ajungem la numărul ideal de fiinţe umane? Unii promovează noţiunea de control a populaţiei, alţii avortul, alţii sterilizarea. Iar alţii sugerează ca statul să emită autorizaţii cuplurilor să facă copii, asemenea autorizaţiilor de vânătoare pentru controlul numărului animalelor sălbatice. Pentru a reduce populaţia planetei este nevoie de măsuri drastice, zic „eco-fasciştii” şi „eco-feministele”. Pentru a reduce populaţia de la 8 miliarde la 3 miliarde, adică cu 60%, e nevoie de sute de ani. Al Doilea Război Mondial a ucis 2-3% din populaţia lumii în aproape 6 ani. În aceste sute de ani, spun eco-utopicii, planeta se va degrada ireversibil, fiind deci nevoie de măsuri imediate, radicale, urgente şi chiar de constrângere pentru a o reduce. Sursa: www.alianta-familiilor.ro Contor Accesări: 873, Ultimul acces: 2026-10-18 11:48:00
|
Timp total: 0.06s...
[]:1