Episcopul Ieronim al Daciei Felix, prima Pastorală de Paşti: Lumina lui Hristos nu este doar cunoaştere, ci şi transfigurare[2023-04-13]de Ştefana Totorcea„Praznicul şi bucuria Învierii Domnului încep cu această invitaţie lămurită şi neşovăitoare de a primi Lumina, fizic şi duhovniceşte, de a aprinde candelele noastre din făclia purtată de preoţi şi, mai cu seamă, de a ne împărtăşi duhovniceşte de Hristos, Luminătorul mântuirii noastre, Cel Care «din mormânt, cu trupul, tuturor a strălucit»”, scrie Episcopul Ieronim al Daciei Felix în prima sa Pastorală de Paşti. „Observăm şi mărturisim prin frumoasele cântări ale Bisericii că, prin Învierea Sa din morţi, Mântuitorul luminează toate; Hristos Înviat risipeşte întunericul şi îl desparte pe acesta de lumină ca un Dumnezeu, dăruindu-ne tuturor «lumina vieţii»”. În continuare, ierarhul Daciei Felix explică ce înseamnă lumina vieţii: „Înseamnă cunoaştere sau revelare, dar totodată şi conştientizarea şi asumarea a ceea ce ni s-a arătat”. „În sens fundamental, prin această metaforă ni se descoperă că lumina este ea însăşi izvorul vieţii sau al vieţuirii. Hristos, Mântuitorul Înviat din mormânt, este Lumina vieţii, după cum El Însuşi ne mărturiseşte în Sfânta Evanghelie după Ioan.” „Pentru a nu umbla în întuneric, nu este de ajuns să ni se descopere şi să vedem Lumina. Noi nu suntem nişte simpli spectatori ai Luminii, ci ne dorim cu toată fiinţa noastră ca întreaga noastră existenţă să fie pătrunsă de Lumină, să se desfăşoare în Lumină”, precizează Preasfinţia Sa. „Creştinii nu se mulţumesc doar cu a privi Lumina, ci au nevoie să participe şi să se mişte în Lumină, pentru că nimic nu este mai dificil decât a rătăci în întuneric.” „Pentru a ne bucura de prezenţa Luminii este impetuos necesar să stăm sau să rămânem în Lumină, să urmăm Luminii, adică lui Hristos, să lăsăm Lumina să ne lumineze existenţa, pentru că aşa precum lumina împrăştie întunericul şi ne descoperă bogatul orizont al cunoaşterii, tot aşa şi Hristos ne luminează prin harul Său cel Sfânt calea către mântuire, risipind întunericul păcatelor şi al morţii”, continuă părintele episcop. „Prin urmare, lumina nu este doar cunoaştere, revelaţie, ci şi schimbare, transformare, transfigurare.” „În sens creştin duhovnicesc, Lumina, Care este Hristos, Soarele Dreptăţii, se revarsă asupra oamenilor şi are un rol formator, modelator. Din dragoste neţărmurită faţă de oameni, Hristos Înviat ni se revelează ca Lumină şi ne invită să devenim fii ai Luminii.” „Hristos ne oferă lumina Sa pentru că ne iubeşte. Jertfa Sa este dovada concretă a iubirii lui Dumnezeu faţă de oameni. Iar dacă ne iubeşte, Hristos Dumnezeu nu doar că ne-a salvat din ghearele morţii, dar ne şi ajută să ajungem la limanul mântuirii”, adaugă Preasfinţitul Părinte Ieronim. „Prin urmare, El este Lumina noastră, dar şi prietenul nostru; El ne luminează calea către îndumnezeire, dar ne şi ajută prin Harul Său cel Sfânt de a parcurge acest drum, sprijinindu-ne şi învăţându-ne să ne ferim de accidente, de abateri, de suferinţa patimilor. Hristos are puterea de a face din noi făclii de lumină, şi anume mărturisitori ai Săi şi moştenitori ai Împărăţiei Sale.” „Ne rugăm cu multă speranţă lui Hristos, «Înţelepciunea şi Cuvântul lui Dumnezeu şi Puterea (…) Care a făgăduit să fie cu noi, cu adevărat, până la sfârşitul veacului» (Cântarea a IX-a, Canonul Învierii), să vă ocrotească, să vă binecuvânteze cu darurile Sale cele multe şi să vă dăruiască neîncetat lumina Sa cea mântuitoare, spre dobândirea Împărăţiei lui Dumnezeu”, încheie Episcopul Daciei Felix. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 391, Ultimul acces: 2026-10-21 09:30:34
|
Timp total: 0.06s...
[]:1